Thanh đạp xe uể oải. Nỗi buồn phủ kín. Anh thật không ngờ một người con gái như Minh mà phải chịu bi kịch đau đớn như vậy...
Thơ là yếu tố quan trọng hàng đầu của nghệ thuật ca trù. Làm thơ, chơi thơ, đề ra luật thơ, phá cách luật thơ… luôn được các nhà thơ quan tâm trong sáng tác ca trù.
Huy Trụ là nhà báo, nhà thơ chuyên nghiệp nhưng ông có tới 10 năm tham gia quân đội. Là hội viên Hội Nhà văn Việt Nam, ông có hơn 10 đầu sách xuất bản.
Từ vũ thôn Thượng Đáp, xã Nam Hồng (Nam Sách) tôn thờ Tiến sĩ Ngô Hoán – một trong những danh nhân triều Lê đã có nhiều công lao trong công cuộc xây dựng đất nước.
Ở khu nghĩa trang của dòng họ Mạc tại thôn Trần Xá, xã Lạc Long (Kinh Môn) vẫn còn hai tấm bia ghi chép việc trùng tu văn miếu phủ Kinh Môn. Đây là hai di vật quý hiếm về chấn hưng đạo học ở Hải Dương.
Nằm dưới chân núi Mông Cù thuộc làng Đa Bút, xã Minh Tân (Vĩnh Lộc), di tích cấp tỉnh nhóm tượng điêu khắc đá Đa Bút có giá trị như một 'bảo tàng' ngoài trời về nghệ thuật chạm khắc đá thế kỷ XVIII.
Đều là các công trình điêu khắc thuộc quần thể di tích khu tượng đá Đa Bút (xã Vĩnh Tân, huyện Vĩnh Lộc, tỉnh Thanh Hóa), nhưng 12 pho tượng võ sỹ bảo vệ lăng bà Thánh Mẫu đã được 'khoác áo mới'. Còn 3 cặp rồng đá thì lại bị chôn vùi trong đất, hoang hóa cùng thời gian.
Nhìn vào thế giới mỹ học tiếng cười Việt Nam thì hầu như nhà trào phúng lớn nào cũng tự trào, lấy mình ra làm đối tượng để mà tự chế giễu, tự mỉa mai mình. Trong đó Nguyễn Khuyến 'tự trào' nhiều nhất, cũng đa dạng sắc thái nhất, chiếm khoảng hơn 30% tổng số tác phẩm của ông.
Ban Nghiên cứu và Biên soạn Lịch sử Thanh Hóa vừa phối hợp với huyện Thọ Xuân cùng các nhà nghiên cứu lịch sử, văn hóa khảo sát, điền dã khu di tích Kinh đô Vạn Lại - Yên Trường.
Làng Đơ xưa vốn là cái nôi văn hóa rất mực thuần khiết. Ngôi làng nổi tiếng khoa bảng đất Hà Đông xưa còn ẩn chứa những sự tích dân gian huyền bí.
Dưới chân núi Mông Cù, 12 pho tượng đá cổ trong quần thể di tích lịch sử văn hóa Đa Bút (xã Minh Tân, huyện Vĩnh Lộc) đang phủ kín màu rêu phong.
Ông nội tôi bảo, nhân dân cái vùng nước lụt Bình Lục này tự hào về cụ Tam lắm, ai biết chữ thì thuộc câu đối hay thơ ca của cụ, ai không biết chữ thì cũng khao khát có chữ của cụ treo trong nhà. Ma chay, hiếu hỉ, Tết nhất cứ đến cửa nhà cụ xin chữ, trong lòng người ta thấy yên tâm.