Từ việc sống dựa vào săn bắt, hái lượm, sinh sống ở hang sâu, đồng bào Rục ở Quảng Bình dần thích nghi với cuộc sống định cư ở bản làng, học cách nuôi trồng để phát triển đời sống.
Bước vào thời đại Kim khí, cư dân cổ Tuyên Quang cùng với các cư dân vùng đồng bằng bước vào thời kỳ hình thành nhà nước sơ khai, song ở khu vực này chủ yếu vẫn là kinh tế trồng trọt trên nương rẫy, kết hợp với việc mở rộng gieo trồng lúa nước cũng như các cây củ chịu nước trên bãi bồi ven sông hay trong các thung lũng. Việc chăn nuôi gia súc nhỏ được duy trì ở mức độ nhất định.
Trong phát triển kinh tế, di sản định cư được coi là 'món mới hấp dẫn'. Vậy nên từ nhà quản lý đô thị đến nhà tư bản trong ngành du lịch hay kinh doanh bất động sản… cần chia sẻ lợi quyền với cư dân bản địa vì đời sống của họ chính là nguồn lực rất lớn của chính quyền và các nhà đầu tư. Bàn về di sản định cư cần bắt đầu bằng sự định cư của con người.
Giữa những khu rừng rậm nhiệt đới ở châu Phi là nơi sinh sống của bộ tộc Baka. Điều gây chú ý hơn cả là người trưởng thành ở bộ tộc này có chiều cao trung bình chỉ 1,2-1,3m.
Trong xã hội hiện đại, ai cũng đều hướng tới những tiện ích giúp con người văn minh hơn, nhưng thực tế vẫn tồn tại bộ lạc kỳ lạ chỉ sống bằng săn bắn, phụ thuộc vào thiên nhiên giống như thời nguyên thủy. Người dân bộ tộc Hadza ở Tanzania thích săn bắn, hái lượm và vẫn duy trì thói quen ăn thịt sống mà không qua chế biến.
Trên đoạn biên giới quốc gia dài hơn 233km tại Tây Ninh, có thể nói đoạn biên giới do Đồn Biên phòng Tân Phú (thuộc Biên phòng Tây Ninh) phụ trách, quản lý, là đoạn biên giới còn nhiều khó khăn nhất.
'Nghệ thuật theo vết là môn khoa học về cơ bản cũng đòi hỏi những năng lực trí tuệ như vật lý và toán học hiện đại', nhà sinh học tiến hóa Louis Liebenberg.
Dọn dẹp nhà cửa là trách nhiệm chung của các thành viên trong gia đình. Khi con còn nhỏ, cha mẹ hãy dạy bé làm những việc đơn giản để hình thành thói quen ngăn nắp.
Là một nghi lễ phản ánh đậm nét phong tục tập quán đẹp từ xa xưa gắn với trồng trọt hái lượm, lễ mừng lúa mới là lễ đầu tiên trong năm của đồng bào Xơ Đăng. Với nhiều hoạt động cộng đồng đặc sắc, lễ hội đã thu hút đông đảo bà con các dân tộc từ buôn làng gần xa trong đó có du khách thập phương đến chung vui.
Ngày 20/4, Đảng ủy, HĐND, UBND, UBMTTQ Việt Nam xã Đắk P'lao, huyện Đắk Glong (Đắk Nông) long trọng tổ chức Lễ Kỷ niệm 40 năm Ngày thành lập (17/1/1984 - 17/1/2024).
Theo truyền thuyết, ngày xửa ngày xưa, những cư dân Việt cổ đầu tiên sống thành từng bộ tộc, bộ lạc, săn bắt và hái lượm giữa cõi rừng núi thâm u. Để cải tạo thiên nhiên hung bạo thuở hồng hoang, chống lại các thế lực ngoại bang xâm lấn, và bởi lẽ sinh tồn, các bộ tộc cổ xưa trên đất Việt đã sớm có ý thức cố kết cộng đồng. Các bộ lạc thống nhất, cùng dựng nên nhà nước Văn Lang, người đứng đầu bộ Lạc Việt làm vua, sử sách gọi là vua Hùng. Hùng Vương truyền ngôi được 18 đời, đến đời Hùng Duệ Vương (Hùng Vương đời thứ 18) thì Người chỉ còn lại 2 nàng công chúa. Hùng Duệ Vương tuổi già sức yếu, đất nước luôn bị ngoại bang dòm ngó, chiến tranh liên miên. Hùng Duệ Vương mời thần Tản Viên về cung và có ý định nhường ngôi, nhưng Tản Viên đã chối từ.
Kết quả một cuộc nghiên cứu công bố trên tạp chí Science của một nhóm các nhà khoa học từ Đại học Ben-Gurion của Negev (BGU) ở Israel đã phát hiện ra con người sống ở khu vực thành thị ngày càng có ít khả năng tiêu hóa chất xơ vì sự suy giảm vi khuẩn đường ruột phân hủy cellulose, có tên Ruminococcus.