Ngày 15-4 (7-3-Giáp Thìn), lễ hội truyền thống chùa Duệ Tú (Quảng Khai thiền tự, P.Quan Hoa, Q.Cầu Giấy, TP.Hà Nội) được tổ chức nhằm tưởng nhớ đến công đức to lớn của thiền sư Lê Nghĩa, hiệu Giác Hoàng Đại Điên.
Truyện kể về Từ Đạo Hạnh lấy nhân vật lịch sử và sự kiện lịch sử làm đối tượng phản ánh. Tuy nhiên, khi đi vào trong trang truyền thuyết, nhân vật này một mặt được thần thánh hóa theo quan niệm của dân gian, một mặt lại được tôn giáo hóa theo quan niệm Phật giáo.
Khi vợ vị quan Sùng Hiền - em của vua - trở dạ, Từ Đạo Hạnh vào hang đá chùa Thầy đập đầu để tự hóa kiếp cho mình. Ngày nay, sau hang vẫn còn vết bàn chân với vết đập đầu của ông...
Nhằm bảo tồn, quảng bá và phát huy giá trị một di sản văn hóa phi vật thể tiêu biểu, đặc sắc của Thủ đô, UBND quận Đống Đa đã tổ chức lễ hội chùa Láng năm nay theo hướng khôi phục đúng các nghi thức truyền thống.
Lần đầu tiên sau 70 năm, lễ hội chùa Láng khôi phục lại đầy đủ các nghi thức cổ truyền, trong đó nổi bật là nghi thức 'Độ hà' rước kiệu lội sông và 'Đấu thần', hội trận độc đáo trong kho tàng lễ hội cổ truyền Việt Nam.
Chủ nhật đẹp trời. Nắng vu vơ và gió tàm tạm. Còn đợi gì mà không thoát ra khỏi căn phòng máy lạnh bí rị. Người Hà Nội bây giờ thường trực tâm lí giang hồ. Theo nghĩa đen là muốn đi ra khỏi thành phố thôi chứ chẳng dọa nạt được ai. Cũng chỉ là thèm những núi sông đồng ruộng cho con mắt ngơi nghỉ.
Mục đích của Thiền tông không gì khác hơn là nhận rõ và sống được với tâm chân thật nơi chính mình.
Chùa Láng tọa lạc trên đất làng Láng cổ, phường Láng Thượng, quận Đống Đa, Hà Nội. Nơi đây còn là chốn thiền tâm giữa lòng Hà Nội.
Con sông trong mát dài 30 km chảy trong địa phận Hà Nội đã bị lấp mất 2 cửa cấp nước chính, bị bê tông hóa bóp ngắn dòng sông còn 13,7 km và dần biến thành con sông 'chết' bốc mùi như ngày nay.
Có thiền sư dùng nội công phóng gậy chạy ngược dòng nước xiết nhưng gậy vẫn lao nhanh như tên bắn.